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고려시대의 보살상. # 내용 2구. 각각 높이 87㎝. 국립중앙박물관 소장. 일제강점기에 복장(腹藏 : 불상의 뱃속에 봉안하는 유물)이 조사되어 1333년(충숙왕 복위 2)에 조성된 것으로 밝혀졌다. 이 두 보살상은 관음보살과 대세지보살로서 아직도 금색이 찬연한데, 아마도 아미타불(阿彌陀佛)의 좌우 협시보살(脇侍菩薩)로서 조성되었던 것 같다. 불신은 두꺼운 천의(天衣)에 싸여 잘 드러나지 않지만 비교적 비만한 편이고, 착의 형태는 보살상의 일반적인 복장인 천의가 아닌 가운 같은 것을 입고 있다. 얼굴은 넓적하고 이목구비의 표 ...

백제시대의 보살상. # 개설 1968년 국보로 지정되었다. 충청남도 공주에서 출토되었다고 전하는 상으로서 백제 불상의 양식을 잘 보여준다. # 내용 머리에는 삼면보관(三面寶冠)을 쓰고 있으며 보관 위로 육계(肉髻)가 높이 솟아 있다. 얼굴은 몸에 비해 다소 큰 편으로 네모반듯한 모양에 가깝다. 두 눈을 꼭 감고 입을 다물었지만 미소가 없어 근엄한 표정을 짓고 있다. 귀 옆으로 흘러내리는 머리칼은 어깨 아래에서 몇 가닥으로 갈라져 팔 위로 길게 늘어졌다. 목은 약간 짧은 듯한데 삼도(三道)는 표현되지 않았다. 몸은 가늘고 세 ...

통일신라시대의 보살상. # 개설 1987년 보물로 지정되었다. 대좌와 광배를 잃었고 얼굴에 약간의 손상이 있지만 거의 완전한 형태를 간직하고 있다. 머리에는 높은 보관(寶冠)을 쓰고 있는데, 그 중앙에 아미타불이 새겨져 있어 관음보살임을 증명하고 있다. # 내용 모나지 않은 원만한 얼굴에 섬세한 이목구비가 조화를 이루어 부드럽고 자비로운 인상을 느끼게 한다. 그리하여 관음보살의 이미지가 잘 구현되어 있다. 오른손은 굽혀 위로 올리고 왼손은 비스듬히 아래로 내렸다. 정병(淨甁)을 잡은 왼쪽 손목을 살짝 굽힌 모습이 매우 자연 ...

조선시대의 보살상. # 내용 높이 38.5㎝. 국립중앙박물관 소장. 화불(化佛)이 표현된 높은 보관(寶冠)을 쓰고 있는 화려한 모습의 보살상으로, 허리가 잘쏙하면서도 장대한 신체모습을 보여주고 있다. 한 무릎을 세우고 한 다리는 가부좌(跏趺坐)하였으며, 왼손은 뒤로하여 바닥을 짚고 오른팔은 무릎에 걸치고 있어 편안한 자세가 돋보인다. 단엄한 긴 얼굴, 균형잡힌 신체에 장식이 유난히 번잡한 것이 특징이다. 얇은 천의(天衣)를 걸친 모습은 법의(法衣)와 비슷한 두터운 옷을 입은 대다수의 조선시대 보살상이나 고려 후기의 보살상과는 ...

조선 전기의 보살상. # 개설 1990년 보물로 지정되었다. 아미타불상의 우협시보살로 추정되는 이 보살상은 구슬로 치레한 화려한 보관을 쓰고 있다. 정면 중심에 정병(淨甁)이 큼직하게 새겨져 있어 대세지보살상임을 잘 알려 준다. # 내용 보관의 중앙에는 높고 큼직한 보계(寶髻)가 솟아 있으며, 끝을 구슬로 치레하고 있다. 전체적으로 후기 인도 보살상 내지 티베트 불보살의 보관과 유사한 모습을 보여 준다. 얼굴은 단아하고 둥글지만 이목구비에 미묘한 미소를 나타내어 고요하면서도 신비로운 분위기를 보여 준다. 발달된 가슴, ...

고구려의 보살상. # 개설 1964년 국보로 지정되었다. 1940년 5월 평안북도 평양시 평천리에서 병기창 공사를 하던 중 출토된 상이다. 전면에 녹이 많이 슬었고 오랫동안 흙 속에서 침식된 흔적이 뚜렷하며, 불에 탄 흔적이 많이 남아 있다. # 내용 머리에는 삼산관(三山冠)을 쓰고 얼굴을 약간 숙여 사색에 잠겨 있는 모습이다. 얼굴은 직사각형으로, 눈은 반쯤 감겨 있고 코와 입은 작은 편이며 입가에는 고졸(古拙)한 미소가 나타나 있다. 머리 뒷부분에는 굵은 꼭지가 있어 두광(頭光)이 달려 있었음을 알 수 있다. 귀는 길 ...

삼국시대의 보살상. # 내용 1978년 보물로 지정되었다. 경상남도에서 출토되었다고 전해진다. 머리에는 고식의 삼산관(三山冠)을 쓰고 있으며, 머리칼이 두 가닥으로 늘어져 어깨를 덮고 있다. 얼굴은 몸에 비해 큰 편인데, 고개를 약간 숙이고 미소를 머금고 있으며, 목이 표현되지 않아 약간은 투박한 느낌을 주고 있다. 상체는 나형(裸形)이나 상의(裳衣)가 거의 가슴 부근까지 올라와 있으며, 옷자락이 굵은 주름을 이루고 대좌 아래까지 넓게 퍼져 있다. 일반적인 반가상의 형식대로 오른쪽 다리를 왼쪽 다리에 포개고 오른쪽 팔꿈치를 ...

삼국시대의 보살상. # 내용 높이 9.1㎝. 국립중앙박물관 소장. 출토지는 알 수 없으나 고구려(6세기)의 불상으로 추정된다. 높은 관을 쓴 이 보살상은 오른발을 내리고 왼발을 오른쪽 무릎 위에 올린 채 왼손으로 턱을 괸 반가사유상이다. 이러한 손과 발의 위치는 일반적인 반가상형식과는 반대방향인데, 이런 모습은 아마도 삼존불의 오른쪽 협시상으로 본존불을 향하고 있는 자세 때문에 취해진 것으로 생각된다. 협시상으로서의 반가상은 중국 북위불(北魏佛)에 흔히 나타나던 일반적인 보살상의 형식이지만 시대가 지남에 따라 미륵보살이 즐겨 ...

신라시대의 보살상. # 내용 높이 27.5㎝. 국립중앙박물관 소장. 경상남도 양산시 물금면 유산리에서 출토되었다. 전면에 녹이 덮여 있으나 형태는 비교적 완전한 편이다. 출토지가 확실한 신라시대의 반가사유상으로, 반가상연구에 매우 귀중한 자료이다. 머리에는 장식이 붙은 높은 삼면보관(三面寶冠)을 쓰고 긴 얼굴에 미소가 없는 고요한 표정을 짓고 있다. 오른손으로는 숙인 얼굴을 받치고 왼손은 발목을 잡았는데, 손이 크게 표현되었다. 대좌에 내려진 여러 겹으로 접힌 옷주름, 세장(細長)하면서도 가슴부분이 표현된 점 등은 경주 ...

삼국시대의 금동반가사유보살상. # 내용 전체 높이 17cm, 불상 높이 15.5cm, 대좌 넓이 6.7cm. 프랑스 기메박물관 소장. 1903년에 일본의 불상으로 구입한 것이나 후에 한국 삼국시대의 상으로 분류되었다. 상체(上體)에는 옷을 입지 않았고 목걸이도 없다. 신체의 표현은 가슴이 좁고 허리가 가는 몸매의 한 어린 소년의 모습이다. 보관에는 삼면으로 솟은 장식이 있다. 특히 가운데 부분이 둥글고 높으며 그 속에 조그만 원을 받치는 초승달 형식의 일월(日月) 장식이 보인다. 이러한 일월 장식의 보관은 충청남도 서산마애삼 ...

삼국시대의 보살상. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 돈자형(墩子形) 의자 위에 앉아 왼발은 내리고, 오른발은 왼쪽 다리 위에 걸쳤으며 오른쪽 팔꿈치를 무릎 위에 올려놓고 손가락을 뺨에 댄 채 명상에 잠긴 이른바 반가사유의 자세를 취하고 있다. 금동으로 만든 이러한 반가사유상은 삼국시대에 걸쳐 크게 유행하였는데 이것이 가장 최초의 예로 주목된다. # 내용 머리에는 왕관 형식의 화려한 보관(寶冠)을 쓰고 있으며, 관 띠를 이마 위의 관에 묶어 귀 좌우로 내려뜨렸다. 보관에는 탑 모양이나 일월(日月) 모양 또는 보주(寶 ...

삼국시대의 보살상. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 1962년 국보로 지정된 금동미륵보살반가사유상과 더불어 그 크기와 조각 수법에 있어서 삼국시대 금동 불상을 대표하는 걸작품이다. 출토지는 알려져 있지 않으나 1920년대 이후에 발견되어 오랫동안 덕수궁미술관에 소장되어 있었다. 머리에는 삼면이 각각 둥근 산 모양을 이루는 관을 쓰고 있어 ‘삼산관반가사유상(三山冠半跏思惟像)’으로도 불린다. # 내용 삼국시대에는 많은 반가사유보살상이 제작되었다. 그 중에서도 평안남도 평양시 평천리 출토의 고구려 금동미륵보살반가사유상( ...

삼국시대의 보살상. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 높이 28.5㎝. 국립중앙박물관 소장. 얼굴이나 몸이 지나치게 가늘고 옷주름 표현이 도식적이며, 연화좌 밑에 방형 대좌가 있는 등 특징적인 양식을 갖춘 반가사유상이다. # 내용 얼굴은 길고 미소가 없는 근엄한 표정이다. 머리 위는 편편하게 표현되었고 그 위에는 머리카락이 높은 상투 형식으로 매어져 있다. 원래는 삼면보관(三面寶冠)이 있었던 모양이나, 지금은 다만 장식이 붙었던 자리인 머리 앞부분과 양옆에 구멍이 패어져 있을 뿐이다. 뒷머리는 양쪽으로 갈라져서 두 ...

충청남도 공주시 부근에서 출토한 것으로 전해지는 삼국시대의 반가사유상. # 내용 일본 동경국립박물관(東京國立博物館) 오쿠라(小倉) 콜렉션 소장. 높이 16.3cm. 일제 강점기에 일본인의 손에 건너간 것으로 보인다. 일본인들이 이 불상을 소개할 때 공주 부근에서 출토되었다고 말하는 것으로 보아 백제에서 제작되었음을 알 수 있는 불상이다. 보관의 중앙에 반 타원형을 중심으로 상부와 좌우에는 꽃잎 장식이 보이며 2줄의 보관대(寶冠帶)를 뒷부분의 양쪽에서 돌기로 마무리하였다. 옆머리에서 내려진 보발(寶髮)은 어깨에서 원 장 ...

통일신라시대의 보살상. # 내용 1979년 국보로 지정되었다. 정면을 향하여 가슴을 펴고 단엄한 자세로 직립하고 있다. 광배(光背)와 대좌는 없어졌다. 머리에는 보계(寶髻)가 높이 솟아 있으며, 이마 윗부분에는 좌우대칭으로 머리칼이 표현되었다. 머리 가운데 구멍이 뚫려 있는 것으로 미루어 보아 보관(寶冠)을 쓰고 있었다고 생각된다. 얼굴은 살이 올라 풍만한 편이다. 약간 치켜 올라간 듯한 가는 눈과 오뚝한 콧날, 잔잔한 미소를 머금은 작은 입 등에는 보살의 자비로움이 잘 표현되어 있다. 신체 또한 얼굴과 마찬가지로 양감이 ...

삼국시대의 보살상. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 경상남도 거창에서 출토된 것으로 전해지는 이 불상은 광배는 결실되고 원형의 복판연화대좌(覆瓣蓮花臺座) 위에 똑바로 선 자세를 취하고 있다. 원래 정면 위주의 불상으로 뒷면이 납작한 편이며 머리 뒤에는 두광을 꽂았던 고리가 있다. # 내용 머리에는 인동문(忍冬文)과 비슷한 장식이 있는 보관(寶冠)을 쓰고 있다. 관 양끝에 매어진 가는 술이 고사리 모양으로 매듭을 지며 어깨 위로 내려진다. 조그마한 원형의 긴 연주문(連珠文)이 관과 술을 장식하고 있다. 얼굴의 표현은 ...

삼국시대의 보살상. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 출토지를 분명히 알 수 없다. 광배(光背)와 대좌(臺座) 일부를 잃었으나, 고식(古式)을 띤 우수한 조각 수법이 삼국시대 보살상의 양식을 잘 나타내고 있다. # 내용 머리에는 특이한 삼산관(三山冠)을 쓰고 있다. 얼굴은 다소 긴 편으로 신체에 비하여 매우 크다. 눈과 입에 번지는 뚜렷한 고졸(古拙)의 미소는 몸에 비하여 유난히 큰 얼굴, 손과 함께 고식 불상의 특징을 보여준다. 신체는 온몸을 감싸고 있는 두꺼운 천의(天衣)에 의하여 윤곽이 거의 드러나지 않는다. ...

삼국시대의 보살상. # 개설 1984년 보물로 지정되었다. 불상의 목 일부를 수리했으며, 왼손과 천의(天衣)자락 일부가 결손되고 오른손이 완전히 떨어져나갔다. 그러나 금도금의 상태가 양호하고, 신체의 조형성이 대담하게 묘사된 금동보살상이다. # 내용 입가에 부드러운 미소가 서려 있는 동안(童顔)의 얼굴은 원만한 표정이며, 머리 위에는 머리를 묶어올린 보계(寶髻)가 큼직하게 솟아 있다. 정면에는 보관을 끼웠던 자국과 함께 보관의 일부가 남아 있다. 목의 삼도(三道)는 굵직하게 표현되어 상의 견고성을 더해주며, 두 귀는 길어 ...

백제시대의 보살상. # 내용 높이 10.2㎝. 국립부여박물관 소장. 1959년에 부여군 규암면 신리 중뜸마을 뒷산에서 금동불좌상과 함께 발견되었다. 전면에 도금이 남아 있지 않으나 세부 표현이 정교한 전형적인 백제불로서, 광배와 함께 주조되었다. 머리 위에는 세 송이 꽃모양의 삼면관(三面冠)을 썼고 양쪽 귀에 장식적인 머리칼이 길게 늘어져 있다. 넓적한 얼굴에 비해 이목구비는 작은 편으로, 두 뺨이 팽창되었고 입가에는 엷은 미소가 서려 있다. 목에는 짧은 목걸이를 음각하였으며, 법의는 두터워 몸의 굴곡이 전혀 보이지 않는다. ...

삼국시대의 보살상. # 내용 높이 15㎝. 국립중앙박물관 소장. 1953년경상북도 영주시 순흥면 내죽리 숙수사지에서 출토되었다. 함께 발견된 25구의 불보살상 중 가장 연대가 올라가는 보살상이다. 머리에 삼산관(三山冠)을 쓰고 역삼각형의 대좌 위에 선 이 상은 육체의 굴곡이 조금 드러나 보이기는 하지만, X자형으로 교차한 영락(瓔珞)이라든가 좌우로 뻗친 옷자락 등은 백제 군수리사지 출토 금동보살입상과 매우 닮은 모습이다. 따라서, 조성시기는 6세기 3·4분기나 말경으로 추정되며, 출토지가 확실한 삼국시대 보살상으로서 신라조각 ...